听说过中国人去日本学习花道的，也听说过大陆人去台湾学习花艺的;‍‍

如今出现新动向：几位台湾人组队跑到大陆，

学习源自中国明代袁宏道《瓶史》的日本花道宏道流，

奇不奇？妙不妙？趣不趣？且听台湾妹子如何说：

宏道流家元指导作者插花中

宏道流之旅：

花道最耐人尋味的探索

（台湾）宋亚璇

前陣子，我讀到一句極具力量的話：「心中有丘壑，眉目作山河」。丘壑象徵內心的壯闊，山河則代表外在的從容與大氣，意指真正的君子不僅內在涵養深厚，外表亦流露出超然世俗的風骨與格局。

這種內在世界的深邃與外在氣度的展現，也在這次的中国南京宏道流學習之旅中得到了真切的體會。

建築師兼宏道流資深師範若山誠治老師說：「宏道流是審美藝術的至高境界」。如此崇高的評價，道出了宏道流這一花道流派所展現的風骨、氣節與信念追求。而這份精神，在三位老師身上各有獨特的詮釋，我希望將其紀錄下來。

宏道流家元点评作者插花中

器物無聲  觀其有魂

有一日，賴素貞老師向宏道流望月义瑄家元請教，想更深入了解不同質感的花器適合哪些植材品種，家元沉思片刻，給出意味深長的回應：「用心思考什麼花材搭配什麼花器，本身就是一件極為美妙的事。」

聽到這番話，我深感其中的微妙。翻閱《宏道流花道》一書，便可見宏道流格花對銅器的偏愛 ── 觚、鼎、砂缽、三足酒樽等，皆為歷代文人雅士所珍藏，或為案頭清供，或為書齋雅玩。花材與花器的搭配，並非單純的形式選擇，更關乎感受與心意。如何讓兩者相得益彰，相映成趣，正是插花創作中最耐人尋味的探索。

作者习作

花開一瞬  剎那芳華

上村義尚老師說：「插花，是表現季節流轉的藝術。」而宏道流尤為獨特，以單一花材、寥寥數枝，便能勾勒出季節的氣息，構築出一方安定而餘韻無窮的意境。

插作一盆與自然同頻、與自身心境契合的宏道流作品，是一種極度療癒的體驗。不同的花材皆有獨特的表情，需依其特性選枝、彎枝，使之更貼近植物本身的姿態。例如，插作梅花，講求「母枝為老木，氣條生幼枝」，藉由「氣條」寄託後繼有人的意象；葉蘭則運用「追葉」的手法，使新生葉自然捲曲，如同破土而出的生命力；至於草本植物，保留多數葉片，賞其野趣天成、生機靈動的姿態。

花開一瞬，尤見於草本植物。家元特別提醒，草本植物的插作不同於木本植物，它們嬌嫩易失水，對時間與手法有著更高的要求。「動作要快，因為手溫會影響植物的水份流失與葉片的狀態。」此次插作的鬱金香，家元意味深長地說：「這是一種『一期一會』的花，像這類只在一瞬間帶來短暫饋贈的花材，在插作的當下才是最美的。」

這句話讓我陷入一種想像 ── 轉瞬即逝的美，或許如宋徽宗的瘦金體，那獨特的韻味無人能夠復刻，是時光凝結的剎那之詩。插花亦然，唯有珍惜當下，方能在眼底留住最動人的瞬間。

作者习作

順勢而生  通透自在

若山誠治老師說：「學習宏道流，與「禪」有異曲同工之妙。」在這門藝術中，不纏鐵絲、不繞膠帶，不借助任何外力，而是憑借心手合一的力道，專注每一處彎折，順應植物的天性，使其歸於自然，也在此過程中尋找內心的平衡。那種全神貫注的瞬間，猶如屏息凝神入定，無關外界喧囂，唯有手中的枝條與內心的律動相應。當枝條順勢成形的那刻，徬彿有一股清流貫通四肢百骸，帶來通透而自在的舒暢感。

學習宏道流不僅是對知識與技法的修習，更是一場對自然秩序的尊崇與思考，也是個人信念與選擇的深層探討。這正是宏道流的深邃之處，亦是其藝術表達上的高雅之處。

宏道流格花中国（南京）第5期学习班合影‍‍‍‍

宏道流 ── 花道流派中極爲罕見的風格

純道先生說：「宏道流是花道流派中極爲罕見的一種風格。」

經過數期課程的學習，我也深有感觸。插花是一種樂趣，是內心思想的具象表達，但風格卻如同一個人的立世基礎，決定了其在世人眼中的位置。是追求符合世俗眼光的「繁複精緻」，還是選擇「細膩流暢，凝練中見靈動」……

有句話說：「龍飛得過高，可能會遇其它；世事若太過鋒芒畢露，易招折損。」宏道流別具一格，猶如家元的作品，從不張揚，也不刻意展示，深知含蓄之美，將內斂之韻化作獨特的風骨與氣概，那份深邃的力量包裹於溫潤之中，一筆一畫，藏鋒但不藏志。