——源于中国明代的传统文人插花——

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【花道】宏道流流祖诞辰300年花道展观感
来源: | 作者:左颗颗 | 发布时间: 2023-10-03 | 237 次浏览 | 分享到:

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      2023年9月30日,宏道流世纪纪念花展在东京举行。此次展览为了纪念宏道流流祖望月义想先生诞辰300周年,同时庆祝宏道流第八代家元望月义瑄先生袭名7周年,自然意义非凡。花道展在东京美术俱乐部举办,从展览的选址上也可以看到宏道流所坚持的文化的传承和脉络。

       东京美术俱乐部成立于1908年,那年正是中国清朝晚期光绪年间的尾声,是日本的明治时期。自成立之初,东京美术俱乐部即吸纳日本重要古董商入会,发展至今,是日本最高级别的古董交流协会组织。

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       宏道流花道展在东京美术俱乐部二楼举办,观众需要拖下鞋子,走上榻榻米。正面玄关花台之上,设黑漆器茶几,白瓷冰裂纹筒瓶有六七寸高,让人联想起《瓶史》中“器具”一节对花器选取合乎季节、储存、形色的描摹。瓶花以极具气势动感的松枝为主,点缀以山茶,庄严典雅,与墙上所书“人中龙”三字交相辉映。

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      “人中龙”典故出自《晋书》,说的是隐居的宋纤“名可闻,而身不可见;德可仰,而形不可睹。吾而今而后知先生人中龙也。”低调的书法,暗含了宏道流对中国文化的研究之深,同时也令人联想到宏道流流祖望月义想和《瓶史》作者袁中郎虽然身不可见,却留下了光照后世的艺术瑰宝。

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      接待处一侧的琮瓶中,是生满青苔的古木与柿子枝条的瓶花,点缀以青枫,点出了由夏入秋的季节感,尚未进入主会场,就出现了如此精致高雅的文人瓶花,令人更加期待正式的展览。玄关入回廊,眼前先是一方绿意幽幽的庭院。展览的空间格局令人想到室町时代的书院造式建筑,心情也宁静下来。

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      庭院连接的室内,在空间布局上令人印象深刻的是红地毯和金屏风,在金色屏风之前,一件件参展作品,一共八十三件,由八十三位宏道流的花道师分别插作,以回字形分布开来,每一件作品形成一个独立的空间,又彼此呼应,给人目不暇接的惊喜之感。

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      第八代家元望月义瑄的佳作在主展厅最里面的床之间,以笔法潇洒的茶挂为背景,黑漆方几上,是一只仿西周青铜皿。皿阔口浅身,此上伫立一棵苍松,宛如一枝丛生,通身不见任何人工痕迹,水迹向前探出一支山茶,仅有蓓蕾和叶子,一枝轻盈,与松之厚重恰如阴阳相应,如诗词格律的韵脚相合,这就是宏道流格花的清净之美。

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      在两间展厅相连之处,可以看到宏道流中国学员的另一位老师上村义尚先生的新花。一尺有余的当代陶瓶,松柏宛如黄公望笔下的峻岭崇山,高低盘桓,后如悬崖,前方的金色蝴蝶兰如云烟飞瀑,奔流而下,粉色的香水百合藏于松柏之后,令人联想着李白赞孟浩然的“红颜弃轩冕,白首卧松云。”宛如一幅立体的山水画。虽然中日各个流派都有瓶花和自由花的花型,但上村义尚先生的作品让我们看到宏道流所特有的,文人的浪漫和傲骨。

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      八十三件花作,每一件都体现着宏道流蕴含的文人审美。在当下时尚快节奏的时代,以舒缓、优雅的韵律,震荡人心,实在不能以文字一一赘述。

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      参观花展之后,笔者见证了宏道流第八代家元望月义瑄先生为13位中国学员授予雅号。家元的母亲、妻子上村义尚先生等人共同见证了中国学员获得雅号的过程。家元说:“在宏道流的传承中,授予雅号,意味着老师和弟子产生联结。”愿每一个有幸接触宏道流的人,都可以与优美古老的文化,产生联结。

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本文作者与宏道流八代家元望月义瑄先生合影


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